Archives par mot-clé : Haim Ouizemann

Parashat VaEra, Laisse partir Mon peuple!

  « Soyez donc résolus à ne plus servir et vous serez libres … Il est vrai qu’au commencement on sert contraint et vaincu par la force ; mais les successeurs servent sans regret et font volontiers ce que leurs … Continuer la lecture

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Parashat VaYeshev, A la poursuite de la Paix

« Je crois que des hommes inspirés par l’amour du prochain pourront reconstruire ce qu’ont détruit des hommes inspirés par l’amour de soi… Je continue de croire qu’un jour viendra où l’humanité s’inclinera devant les autels de Dieu pour recevoir … Continuer la lecture

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Parashat VaYshla’h, la puissance du dialogue

«Nous en étions convaincus : si les vainqueurs de 1945 n’opéraient pas une réconciliation rapide et totale avec l’Allemagne, les plaies d’une Europe déjà déchirée entre l’Est et l’Ouest ne cicatriseraient jamais et le monde courrait alors vers un nouveau … Continuer la lecture

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Parashat VaYétsé, Jacob, le triomphe de la dignité

« Nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude ; l’esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes. » (Article 4 de la Déclaration universelle des droits de l’homme, 1948). מא זֶה-לִּי עֶשְׂרִים שָׁנָה בְּבֵיתֶךָ … Continuer la lecture

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Parashat Tolédot, A l’écoute de l’appel du futur !

L’aînesse nobiliaire[1] et roturière fondée sur les règles coutumières sera abolie en principe en 1791 : « Tous privilèges, toute féodalité et nobilité de biens étant détruits, les droits d’aînesse et de masculinité à l’égard des fiefs, domaines et alleux … Continuer la lecture

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Parashat Hayé Sarah, derniers honneurs

En hommage au Rabbi Lord Jonathan Sacks (Zal) « Ce n’est que tardivement, lorsque Simone Veil passait 50 ans, que la France découvrit que les racines de son engagement plongeaient dans la noirceur absolue, innommable des camps de la mort. C’est … Continuer la lecture

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Shabbat Soukkot (1er Jour), les quatre plantes de la Délivrance

La fête de Soukkot[1], fête des Cabanes, se caractérise par la pratique de deux mitsvoth essentielles : la construction de la cabane rappelant la traversée du désert par les Hébreux (Lévitique 23 : 42) et le loulav, composé de quatre … Continuer la lecture

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Parashat Ha’azinou, Méditation sur le pardon

Dans le cadre de la Parashat Ha’azinou[1], nous méditerons sur la racine verbale כ.פ.ר./ K. Ph. R. signifiant « couvrir, recouvrir » : יד עֲשֵׂה לְךָ תֵּבַת עֲצֵי-גֹפֶר קִנִּים תַּעֲשֶׂה אֶת-הַתֵּבָה וְכָפַרְתָּ אֹתָהּ מִבַּיִת וּמִחוּץ בַּכֹּפֶר. (בראשית ו: יד).ש 14 Fais-toi … Continuer la lecture

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Parashot Nitsavim et VaYelekh, Méditation sur la Téshouva

En hommage au Grand-Rabbin et penseur Abraham Isaac haCohen Kook. Dans le cadre de nos deux parashot[1], nous porterons notre méditation sur la racine ש.ו.ב. / Sh. Ou. V. signifiant « revenir, retourner vers ». Cette racine ש.ו.ב. / Sh. … Continuer la lecture

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Parashat Shofétim, Méditation sur la Pleine Conscience

Dans le cadre de la Parashat Shofétim[1], notre méditation portera sur la racine ת.מ.מ. / T.M.M. signifiant « achever, terminer, finir », racine à partir de laquelle est tiré le mot תָּמִים/ TaMiM dont le sens est « parfait, complet, … Continuer la lecture

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